Стираю!
Вторник, сентября 28, 2010Когда хорошо пишется — уже плохо. Бреду от белой к черной полосе.
Потому что знаю якобы что-то и хочу рассказать эту глупость всем.
Когда хорошо пишется — уже плохо. Бреду от белой к черной полосе.
Потому что знаю якобы что-то и хочу рассказать эту глупость всем.
Сегодня книга как информационный жанр выпадает из самой плоти современности — восприятие человека сегодняшнего необратимо трансформировалось. Я читаю не книгу, но вихрь осколков. Романы уступили место RSS-потокам. Староверы, трясущие мудями «фундаментальных знаний» и осуждающие фрагментарное познание за его мнимую поверхностность – это просто пьющая кучка тех, кто вывалился из поезда и будет скоро забыт вместе со своими псевдоинтеллектуальными суевериями. Знание всегда под сомнением, и уж точно всегда оно было не полным, а значит и не фундаментальным.
страх накликать беду мешает поведать о том как хорошо бывает. Вот не похвастаться. Так чтоб в деталях. быть хвастливым — тот еще вызов.
Без исследовательского духа все усилия по внутреннему изменению зацикливаются. Вот что я имею ввиду.
Человеку вдруг становится на секунду плохо, тогда он или благополучно вытесняет переживание используя рефрейминг или начинает разрушать себя или обращается внутрь — начинает медитировать, становится раком в асане. Наконец с помощью трансформации или какого-нибудь шокогенерирующего вселенского горя выявляется стереотип эмоций, мыслей, действий, который мешал жить хорошо. Какой нибудь страх или чувство собственной важности, которые привели к данной психодраматической последовательности событий-восприятий…. Спектакль откручивается в обратной хронологической последовательности до осознания себя в моменте запуска. Осознание собственного убожества снисходит после нескольких сессий йоги и медитаций как манна небесная. Дальше возврат в реальную жизнь с ощущением, что вот теперь то уж я не буду таким-сяким да и вокруг будет гладко… Так вот человеку свойственна элементарная забывчивость, несмотря даже на максимально полное и глубокое осознание стереотипного реагирования. Из-за этой забывчивости приходится возвращаться к решению уже вроде бы решенных вопросов. И вот на этом этапе возникает преграда. Если нет мотива вроде «делаю потому что интересно…» начинается топтание на месте. Жизнь конечно продолжает преподносить уроки, которые ведут если не отворачиваться от них, но гораздо дальше и быстрее в самопознании можно пойти только имея исследовательские побуждения. Более тонкие стереотипы, самые давние проблемы без исследовательского духа почти незаметны. У вас так? Или я чего то в себе не вижу?
Если у вас все OK — нижерасположенный текст не для вас.
Случается так, что время от времени на меня накатывает депрессия, чувство неудовлетворенности собой, окружающими, жизнью и прочая нечисть. Нет оснований полагать, что это все закончится однажды и навсегда, но можно попробовать сделать этот волнообразный процесс не таким мучительным, изучить его. Перед тем как подавленность и зацикленность манифестируют себя явным образом и уже нет никаких сил их не замечать — возникает легкое навязчивое ощущение дежавю и скованность в теле… Попробуйте заметить у себя, может я не один такой «психопат»
Если заметили — я рад, мы похожи, а то, что я тут пишу — не полный бред. Если еще и физкультура или йога для вас почти необходимы для более менее сносного существования — то совсем хорошо — мы похожи еще больше.
Я много чего пробовал, чтобы сгладить свои депрессии — йога, бег, плавание, тренажеры. На данный момент для меня стало очевидным, что все техники работы с телом обязательно должны сочетаться с медитацией. Занятия в фитнес-клубе, плавание и любая другая физическая активность на 1-2 часа дают приятное психо-физическое состояние — не более. И все бы хорошо… Но есть одно большое НО. Физические занятия или даже честная йога дают энергию, много внутренней энергии. Только без медитации эта энергия используется на то, чтобы двигаться по старому жизненному сценарию и возникают старые раздражители и старые состояния (тоска, злость, и т.д.), вообщем Дежавю сплошное. Поэтому простая хатха-йога, на мой взгляд, не менее губительна чем полезна. Что уж говорить про менее осознанные тренировки.
У меня не получается медитировать в йоге, медитация в заключительной шавасане тоже не совсем то, что надо. Дело в том, что медитация в шавасане другая — она про то, что ведет по жизни. Про цели, миссию и выше…
Я же говорю про простую медитацию, выслеживание повседневных реакций. Шел шел, работал работал, а потом сел на скамейку и сидишь час медитируешь. Осознаешь свои кривые мысли, замечаешь ощущения, а потом и последовательность эмоциональных реакций и цепочек мнений. Поосознавал-поосознавал, встал, потянулся, отряхнулся и пошел себе дальше. М.б. и в повседневности потом, благодаря таким медитациям, мы успеем быстрее осознать запущенный сценарий привычных эмоций и мыслей чем стать марионеткой в собственном поднадоевшем виртуальном мире.
P.S. Медитации эффективны только если постоянно осознавать телесные ощущения синхронно с мыслями и эмоциями. Осознавать тело не получается если нет физических тренировок или решимости святых отцов — оно слишком сильно болит, а потому зажато. Поэтому тело и дух, хатха-йога или физкультура и медитации.
И гламурно и охуенно…
Антон Маторин тут статью из прошлого запостил. Полезно помнить, что есть такой способ восприятия и знать это состояние.
Причем почти все мои друзья знают это состояние и временами используют, я так, напомнить… Главное, как с любыми состояниями, надо поаккуратнее — главное вовремя switch off сделать.
Мы вырастаем, питая уважение к тому, что мы называем умом, хотя его и не существует. Мы уважаем большинство наших мыслей, так как думаем, что они нас куда-то приведут. Все мышление во сне — о том, чтобы к чему-то прийти. «Она меня любит». «Завтра я стану просветленным». Все это — предвкушение. В каком-то смысле все это — о продвижении парадокса о том, что есть кто-то, кто пытается к чему-то прийти. Но это просто мысли во сне.
Тони Парсонс
По запросу «жопа» википедиа выдает http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%BE%D0%BF%D0%B0
Цитата: »Элемент тела, выделяемый не столько по анатомическим, сколько по семантико-психологическим критериям. Поэтому его описание отсутствует в учебниках и атласах анатомии.»

А еще, существует расхожее мнение, что второй иероглиф слова кризис обозначает благоприятную возможность. Википедиа говорит:
«Распространено мнение, что китайцы пишут слово «кризис» двумя иероглифами, давая понять, что кроме «опасности» в любой кризисной ситуации есть и «возможность». На самом деле это распостранённое заблуждение, корни которого удалось проследить до передовицы в газете Chinese Recorder в январе 1938 г. Речь идёт о слове «вэйцзи». «Вэй» действительно обозначает «опасность» и «страх», но «цзи» в самостоятельном употреблении — это не «возможность», а скорее «переломный момент». «
Вообще, семантика слова жопа и этот переломный момент приводят к волшебным ассоциациями и потрясающим картинам из таких объектов внутреннего мира, как разглядывание и бездействие, страх, решительность, мужчина, женщина, путь, тупик и приводят к новому взгляду на кризис, как на остановку взаимодействия, единства инь-янь. Ага?
Я вчера смотрел «Хёрли Берли». Там Шон Пенн играет экзальтированного семантического урода, как его его же девушка назвала. Человека, который все время «на нерве»! В финале симпатичная хипушка-шлюшка, а по простому - не обремененная большими смыслами и высоким интеллектом девчушка, как раз выводит его из дипа, рассказом о том, что все поток, «забей» на выявление смыслов и попытки выбора — как к этому относиться. И герой Шона Пена прямо воскресает…
Покажите мне москвича без амбиций. Онаж Москва-МАМА, КУПЕЧЕСКАЯ. Денег и стабильности в стране много, а столица все равно должна быть в Москве. Не в Петербурге или Иркутске, а именно в Москве. Петербург или Иркутск совсем не подходят для столицы. Дух здесь не столичный, амбиции неповсеместные. При этом вместе с повальной московской амбициозностью, почти все москвичи и каждый москвич в отдельности мечтает нарубить бабла, чтобы потом построить дом и ловить рыбу на реке ( как вариант — ездить куда-нибудь, путешествовать или любить направо и налево или стать важным и т.д.), то есть как-бы медитировать, наслаждаться облаками, молодыми сиськами и цветочками. Хотя медитировать можно и сейчас, пока носишься и хочешь. А все о чем они мечтают — это не медитация а мечта о покое и сне. Покое и сне. Покое и сне. И все мы мечтаем о покое и сне. Покое и сне. Покое и сне.
То, что гусеница считает концом света, Мастер называет бабочкой
Гришковец так хорошо пишет о добром и вечном.
«Острова в океане» — удачное название для романа, романа о жизни, красивой и правдивой жизни.
«Если твое счастье зависит от того, что делает или не делает кто-то другой, то я полагаю, что у тебя все-таки есть проблема».
Ричард Бах
Перед открывшимися возможностями мозг решает «ну его нафиг» и впадает в состояние рутины или скачки идей, запрятывая угрожающие знания подальше, подальше. Потом торчат углы. Что делать будем? Есть две таблетки…
OK, наконец решаемся съесть красную.
Спешу предупредить, что таких пар таблеток бесконечно много. Бляять, но где же НИРВАНА?
Вернулся из Москвы. Новокодовские игры рулят. А.Каптерев поразил увлеченностью.
Искусство — это тысячекратный оргазм в каждом мазке Ван Гога или в каждой строчке «Острова в Океане» Хэминугуэя или любой из строчек «Сексуса, Нексуса, Плексуса» Генри Миллера. Это не то, что говорят в TimeOut о Дэмиене Херсте. Это одна из его скульптур…

Это не «Дэмиена Херста многие не любят — но как ни крути, это самый известный и самый успешный из молодых британских художников». Мне абсолютно насрать, что его экспонировали в Русском музее. Искусство — это не известный, блять, болгарский художник Кристо с его оборачиванием тканью зданий и мостов… Меня абсолютно не ебет, как ебут картины Ван Гога и тексты Хэминугуэя, Пушкина, Достоевского, что он обернул тканью 178 деревьев близ Базеля и Новый мост в Париже тряпками

Это не искусство. Это говно ебаное. Меня не ебет, что сраный Дэн Флавин — это американский скульптор-минималист, создающий инсталляции из неоновых трубок, что это бесплодный, приспосабливающийся эпатажем и знакомствами хуесос. Я не приму этого искусства. Меня это не ебет, потому что не трогает. С женщинами также. У меня не стоит на глупых, средних дырок в модных одеждах. Жещины и произведения искусства похожи. Трогает только красота и непреодолимая решимость.
Мы же постоянно сталкиваемся с икушениями, да еще и с этим ужасным «надо»? Есть люди, которые говорят, - я не курю два года, я пить завязал, выпячивая свои бойцовско-волевые качества. Мне таких товарищей жалко. Они исключают один автоматизм ценой нового. Их разрывает между желанием и упорством, они смотрятся нелепо. Но если присмотреться, то периодически сталкиваешься с совершенно другими людьми, их выделяют всего два свойства: осознанность и пластичность. Их главный побудительный мотив — «не могу не сделать». Поэтому даже после серьезных волевых-управленческих решений они выглядят вполне естественно в отличии от вышеупомянутых солдафонов. Принимая решения и придерживаясь нового поведения, они становятся счастливее. Весь секрет в большей осознанности и пластичности, даже если речь идет о необходимости.
Хвилищевский ел клюкву, стараясь не мор-
щиться.Он ждал, что все скажут: «Какая сила
характера!» Но никто не сказал ничего. /Хармс
Туда-сюда. На работу пришел, увлекся, с работы вернулся — книга, видео, спать, по выходным или чаще алкоголь … Дрочево какое-то! Скоро будет тепло, можно пойти пройтись одному, подумать, поразмышлять или поболтать по дороге с кем-нибудь из друзей. Только без скучных шашлыков, без всех этих толп старых знакомых с какой-то блядской политикой, — того не задень, это не всем будет интересно, помни, что этой темы лучше не касаться, а здесь большая проблема, которой и нет на самом деле. Чтобы новая мысль, новый собеседник, новое хобби. Чтобы откровение или юмор. И никаких запретных тем. Тет-а-тет или большой, но обязательно вольной компанией , без жалоб и вращения на одном месте. Стада ментальных и моральных дрочеров, Эгегей…. Лучшие, но немногочисленные мои друзья совсем не среди вас.